قرأ حفص وحمزة و الكسائي " ما ننزل الملائكة إلا بالحق " واختاره أبو عبيد. وقرأ أبو بكر والمفضل. ( ما تنزل الملائكة)، الباقون ( ما تنزل الملائكة) وتقديره: ما تتنزل بتاءين حذفت إحداهما تخفيفاً، وقد شدد التاء البزي، واختاره أبو حاتم اعتباراً بقوله: " تنزل الملائكة والروح " ( القدر: 4). ومعنى " إلا بالحق " إلا بالقرآن. وقيل بالرسالة، عن مجاهد. وقال الحسن: إلا بالعذاب إن لم يؤمنوا. " وما كانوا إذا منظرين " أي لو تنزلت الملائكة بإهلاكهم لما أمهلوا ولا قبلت لهم توبة. وقيل: المعنى لو تنزلت الملائكة تشهد لك فكفروا بعد ذلك لمن ينظروا. وأصل ( إذاً) إذ أن - ومعناه حينئذ - فضم إليها أن، واستثقلوا الهمزة فحذفوها.