قوله تعالى: " قال كذلك قال ربك هو علي هين " أي قال له الملك " كذلك قال ربك " والكاف في موضع رفع، أي الأمر كذلك، أي كما قيل لك: " هو علي هين ". قال الفراء : خلقه علي هين. " وقد خلقتك من قبل " أي من قبل يحيى. وهذه قراءة أهل المدينة والبصرة وعاصم. وقرأ سائر الكوفيين وقد خلقناك . بنون وألف بالجمع على التعظيم. والقراءة الأولى أشبه بالسواد. " ولم تك شيئا " أي كما خلقك الله تعالى بعد العدم ولم تك شيئاً موجوداً، فهو القادر على خلق يحيى وإيجاده.