قوله تعالى: " لقد أنزلنا إليكم كتابا " يعني القرآن. " فيه ذكركم " رفع بالابتداء والجملة في موضع نصب لأنها نعت لكتاب، والمراد بالذكر هنا الشرف، أي فيه شرفكم، مثل: " وإنه لذكر لك ولقومك " [الزخرف: 44]. ثم نبههم بالاستفهام الذي معناه التوقيف فقال عز وجل: " أفلا تعقلون ". وقيل: فيه ذكركم أي ذكر أمر دينكم، وأحكام شرعكم، وما تصيرون إليه من ثواب وعقاب، فيه ذكركم أي ذكر أمر دينكم، وأحكام شرعكم، وما تصيرون إليه من ثواب وعقاب، أفلا تعقلون هذه الأشياء التي ذكرناها؟! وقال مجاهد : " فيه ذكركم " أي حديثكم. وقيل: مكارم أخلاقكم، ومحاسن أعمالكم. وقال سهل بن عبد الله: العمل بما فيه حياتكم.
قلت: وهذه الأحوال بمعنى والأول يعمها، إذ هي شرف كلها، والكتاب شرف لنبينا عليه السلام، لأنه معجزته، وهو شرف لنا إن عملنا بما فيه، دليله قوله عليه السلام:
" القرآن حجة لك أو عليك ".