ويحتمل أن يسمى الحصول على الجنة وراثة من حيث حصولها دون غيرهم، فهو اسم مستعار على الوجهين:
" والفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها ". خرجه الترمذي من حديث الربيع بن النضر أم حارثة، وقال: حديث حسن صحيح. وفي حديث مسلم :
" فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة ومنه تفجر أنهار الجنة ". قال أبو حاتم محمد بن حبان: قوله صلى الله عليه وسلم: " فإنه أوسط الجنة " يريد أن الفردوس في وسط الجنان في العرض وهو أعلى الجنة، يريد في الارتفاع. وهذا كله يصحح قول أبي هريرة: إن الفردوس جبر الجنة التي تتفجر منه أنهار الجنة. واللفظة فيما قال مجاهد : رومية عربت. وقيل: هي فارسية عربت. وقيل حبشية، وإن ثبت ذلك فهو وفاق بين اللغات. وقال الضحاك : وهو عربي وهو الكرم، والعرب تقول للكروم فراديس. " هم فيها خالدون " فأنث على معنى الجنة.