قال تعالى وأن : " يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ".
يريد أن الملائكة لا يراها أحد إلا عند الموت ، فتبشر المؤمنين بالجنة ، وتضرب المشركين والكفار بمقامع الحديد حتى تخرج أنفسهم . " ويقولون حجرا محجورا " يريد تقول الملائكة حراماً محرماً أن يدخل الجنة إلا من قال لا إله إلا الله ، وأقام شرائعها ، عن ابن عباس وغيره . قيل : إن ذلك يوم القيامة ، قاله مجاهد و عطية العوفي . قال عطية : إذا كان يوم القيامة تلقى المؤمن بالبشرى ، فإذا رأى ذلك الكفار تمناه فلم يره من الملائكة . وانتصب " يوم يرون " بتقدير لا بشرى للمجرمين يوم يرون الملائكة " يومئذ " بأكيد لـ" يوم يرون " قال النحاس : لا يجوز أن يكون " يوم يرون " منصوبا بـ " بشرى " لأن ما في حيز النفي لا يعمل فيما قبله ، ولكن فيه تقدير أن يكون المعنى يمنعون البشارة يوم يرون الملائكة ، ودل على هذ الحذف ما بعده . ويجوز أن يكون التقدير : لا بشرى تكون يوم يرون الملائكة ، و" يومئذ " مؤكد . ويجوز أن يكون المعنى : اذكر يوم يرون الملائكة : ثم ابتدأ فقال : " لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا " أي وتقول الملائكة حراماً محرماً أن تكون لهم البشرى إلا للمؤمنين . قال الشاعر :
ألا أصبحت أسماء حجراً محرماً وأصبحت من أدنى حموتها حما أراد ألا أصبحت أسماء حراما محرماً.
وقال آخر :
حنت إلى النخلة القصوى فقالت لها حجر حرام ألا تلك الدهاريس
وروي عن الحسن أنه قال : ( ويقولون حجرا) وقف من قول المجرمين ، فقال الله عز وجل : ( محجوراً) عليهم أن يعاذوا أو يجاروا ، فحجر الله ذلك عليهم يوم القيامة . والأول قول ابن عباس . وبه قال الفراء ، قاله ابن الأنباري . وقرأ الحسن و أبو رجاء : ( حجراً ) بضم الحاء والناس على كسرها . وقيل : إن ذلك من قول الكافر قالوه لأنفسهم ، قاله قتادة فيما ذكر الماوردي . وقيل : هو قول الكفار للملائكة . وهي كلمة استعادة وكانت معروفة في الجاهلية ، فكان إذا لقي الرجل من يخافه قال : حجرا محجوراً ، أي حراماً عليك التعرض لي . وانتصابه على معنى : حجرت عليك ، أو حجر الله عليك ، كما تقوم : سقيا ورعيا . أي إن المجرمين إذا رأوا الملائكة يلقونهم في النار قالوا : نعوذ بالله منكم ، وذكره القشيري وحكى معناه المهدوي عن مجاهد . وقيل : ( حجراً ) من قول المجرمين . ( محجوراً ) من قول الملائكة ، أي قالوا للملائكة نعوذ بالله من كم أن تتعرضوا لنا . فتقول الملائكة ( محجوراً ) أن تعاذوا من شر هذا اليوم ، قاله الحسن .