قوله تعالى : " بل هو آيات بينات " يعني القرآن . قال الحسن : وزعم الفراء في قراءة عبد الله ( بل هي آيات بينات ) المعنى بل آيات القرآن آيات بينات . قال الحسن : ومثله " هذا بصائر " [ الأعراف : 203] لو كان هذه لجاز ، نظير ه : " هذا رحمة من ربي " [ الكهف : 98] قال الحسن : أعطيت هذه الأمة الحفظ ، وكان من قبلها لا يقرؤون كتابهم إلا نظروا ، فإذا أطبقوه لم يحفظوا ما فيه إلا النبيون . فقال كعب في صفة هذه الأمة : إنهم حكماء علماء وهم في الفقه أنبياء . " في صدور الذين أوتوا العلم " أي ليس هذا القرآن كما يقوله المبطلون من أنه سحر أو شعر ، ولكنه علامات ودلائل يعرف بها دين الله وأحكامه . وهي كذلك في صدور الذين أوتوا العلم وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم والمؤمون به ، يحفظونه ويقرؤونه .ووصفهم بالعلم ، لأنهم ميزوا بأفهامهم بين كلام الله وكلام البشر ولاشياطين . وقال قتادة وابن عباس : ( بل هو ) يعني محمداً صلى الله عليه وسلم ( آيات بينات في صدور الذين أوتوالعلم ) من أهل الكتاب يجدونه مكتوباً عندهم في كتبهم بهذه الصفة أمياً لا يقرأ ، ولا يكتب ، ولكنهم ظلموا أنفسهم وكتموا . وهذا اختيار الطبري . ودليل هذا القول قراءة ابن مسعود و ابن السميقع : (بل هذا آيات بينات ) وكان عليه السلام آيات لا آية واحددة ، لأنه دل على أشياء كثيرة من أمر الدين ، فلهذا قال : ( بل هو آيات بينات ) وقيل : بل هو ذو آيات بينات ، فحذف المضاف . " وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون " أي الكفار ، لأنهم حجدوا نبوته وما جاء .