قوله تعالى : " ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم " (( إذ )) بدل من اليوم ، أي يقول الله للكافر : لن ينفعكم اليوم إذ أشركتم في الدنيا هذا الكلام ، وهو قول الكافر : " يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين " أي لا تنفع الندامة اليوم (( إنكم )) بالكسر ، " في العذاب مشتركون " وهي قراءة ابن عامر باختلاف عنه الباقون بالفتح ، وهي في موضع رفع تقديره : ولن ينفعكم اليوم اشتراككم في العذاب ، لأن لكل واحد نصيبه الأوفر منه أعلم الله تعالى أنه منع أهل النار التأسي كما يتأتسى أهل المصائب في الدنيا ، وذلك أن التأسي يستروحه أهل الدنيا فيقول أحدهم : لي في البلاء والمصيبة أسوة ، فيسكن ذلك من حزنه كما قالت الخنساء :
فلولا كثرة الباكين حولي على إخوانهم لقتلت نفسي
وما يبكون مثل أخي ولكن أعزي النفس عنه بالتأسي
فإذا كان في الآخرة لم ينفعهم التأسي شيئاً لشغلهم بالعذاب ، وقال مقاتل : أن ينفعكم الاعتذار والندم اليوم ، لأن قرناءكم وأنتم في العذاب مشتركون كما اشتركتم في الكفر .