قوله تعالى : " ولكل درجات " أي ولكل واحد من الفريقين المؤمنين والكافرين من الجن والإنس مراتب عند الله يوم القيامة بأعمالهم ، قال ابن زيد : درجات أهل النار في هذه الآية تذهب سفالاً ، ودرج أهل الجنة علواً ، " وليوفيهم أعمالهم " قرأ ابن كثير و ابن محيصن و عاصم و أبو عمرو و يعقوب بالياء لذكر الله قبله ، وهو قوله تعالى : " إن وعد الله حق " [ يونس : 55 ] ، واختاره أبو حاتم : الباقون بالنون رداً على قوله تعالى : " ووصينا الإنسان بوالديه " [ العنكبوت : 8 ] ، وهو اختيار أبي عبيد : " وهم لا يظلمون " أي لا يزداد على مسيء ولا ينقص من محسن .
أع