قوله تعالى " فإن للذين ظلموا " أي كفروا من أهل مكة " ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم " أي نصيبا من العذاب مثل نصيب الكفار من الأمم السالفة . وقال ابن الأعرابي يقال يوم ذنوب أي طويل الشر لا ينقضي وأصل الذنوب في اللغة الدلو العظيمة ، وكانوا يستقون الماء فيقسمون ذلك على الأنصباء فقيل للذنوب نصيب من هذا قال الراجز :
لنا ذنوب ولكم ذنوب فإن أبيتم فلنا القليب
وقال علقمة :
وفي كل يوم قد خبطت بنعمة فحق لشأس من نداك ذنوب
وقال آخر
لعمرك والمنايا طارقات لكل بني أب منها ذنوب
الجوهري والذنوب الفرس الطويل الذنب ، والذنوب النصيب والذنوب لحم أسفل المتن ، والذنوب الدلو الملأى ماء . وقال ابن السكيت فيها ماء قريب من الملء يؤنث ويذكر ولا يقال لها وهي فارغة ذنوب ، والجمع في أدنى العدد أذنبة والكثير ذنائب مثل قلوص وقلائص . "فلا يستعجلون " أي فلا يستعجلون نزول العذاب بهم ، لأنهم قالوا يا محمد "فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين " فنزل بهم يوم بدر ما حقق به وعده وعجل بهم انتقامه ثم لهم في الآخرة العذاب الدائم والخزي القائم الذي لا انقطاع له ولا نفاد ولا غاية ولا آباد .