قوله تعالى " يؤفك عنه من أفك " أي يصرف عن الإيمان بمحمد والقرآن من صرف عن الحسنوغيره . وقيل المعنى عن الإيمان من أراده بقولهم هو سحر وكهانة وأساطير الأولين . وقيل : المعنى يصرف عن ذلك الاختلاف من عصمه الله أفكه يأفكه أفكا أي قلبه وصرفه عن الشيء ومنه قوله تعالى "أجئتنا لتأفكنا " وقالمجاهد معنى "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " يؤفن عنه من أفن ، والأفن فساد العقل . الزمخشري وقرئ يؤفن عنه من أفن أي يحرمه من حرم من أفن الضرع إذا أنهكه حلبا . وقال قطرب يخدع عنه من خدع . وقال اليزيدي : يدفع عنه من دفع والمعنى واحد وكله راجع إلى معنى الصرف