قوله تعالى : " إن هو إلا وحي يوحى " .
فيه مسألتان :
الأولى : قوله تعالى : " وما ينطق عن الهوى " قال قتادة : وما ينطق بالقرآن عن هواه " إن هو إلا وحي يوحى " إليه .وقيل : (( عن الهوى )) أي بالهوى ، قاله أبو عبيدة ، كقوله تعالى : " فاسأل به خبيرا " أي فاسأل عنه . النحاس : قول قتادة أولى ، وتكون (( عن )) على بابها ، أي ما يخرج نطقه عن رأيه ، إنما هو بوحي من الله عز وجل ، لأن بعده : " إن هو إلا وحي يوحى " .
الثانية : قد يحتج بهذه الآية من لا يجوز لرسول الله صلى الله عليه وسلم الاجتهاد في الحوادث . وفيها أيضا دلالة على أن السنة كالوحي المنزل في العمل . وقد تقدم في مقدمة الكتاب حديث المقدام بن معدي كرب في ذلك والحمد لله . قال السجستاني : إن شئت أبدلت " إن هو إلا وحي يوحى " من " ما ضل صاحبكم " قال ابن الأنباري : وهذا غلط ، لأن (( إن )) الخفيفة لا تكون مبدلة من (( ما )) الدليل على هذا أنك لا تقول : والله ما قمت إن أنا لقاعد .