مكية في قول الحسن و عكرمة و جابر و عطاء . وقال ابن عباس و قتادة : إلا آية منها نزلت بالمدينة وهي قوله تعالى : " وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون " . وقال الكلبي : مكية إلا أربع آيات ، منها آيتان " أفبهذا الحديث أنتم مدهنون " " وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون " نزلتا في سفره إلى مكة ، وقوله تعالى : " ثلة من الأولين " " وثلة من الآخرين " نزلتا في سفره إلى المدينة . وقال مسروق : من أراتد أن يعلم نبأ الأولين والآخرين ، ونبأ أهل الجنة ، ونبأ أهل النار ، ونبأ أهل الدنيا ، ونبأ أهل الآخرة ، فليقرأ سورة الواقعة . وذكر أبو عمر بن عبد البر في التمهيد و التعليق و الثعلبي أيضا : بأن عثمان دخ على ابن مسعود يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال : ما تشتكي ؟ قال : ذنوبي . قال : فما تشتهي ؟ قال : رحمة ربي . قال : أفلا ندعو لك طبيبا ؟ قال : الطبيب أمرضني . قال : أفلا نأمر لك بعطائك ؟ قال : لا حاجة لي فيه ، حبسته عني في حياتي ، وتدفعه لي عند مماتي ؟ قال : يكون لبناتك من بعدك . قال : أتخشى على بناتي الفاقة من بعدي ؟ إني أمرتهن أن يقرأن سورة (( الواقعة )) كل ليلة ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً " .
قوله تعالى : " إذا وقعت الواقعة " أي قامت القيامة ، والمراد النفخة الأخيرة . وسميت واقعة لأنها تقع عن قرب . وقيل : لكثرة ما يقع فيها من الشدائد . وفيه إضمار ، أي اذكروا إذا وقعت الواقعة . وقال الجرجاني : (( إذا )) صلة ، أي وقعت الواقعة ، كقوله : " اقتربت الساعة " و" أتى أمر الله " وهو كما يقال : قد جاء الصوم أي دنا واقترب . وعلى الأول (( إذا )) للوقت ، والجواب قله : " فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة " .