قوله تعالى :" وله ما سكن في الليل والنهار " أي ثبت وهذا احتجاج عليهم أيضاً، وقيل: نزلت الآية لأنهم قالوا: علمنا أنه ما يحملك على ما تفعل إلا الحاجة فنحن نجمع لك من أموالنا حتى تصير أغنانا، فقال الله تعالى: أخبرهم أن جميع الأشياء لله فهو قادر على أن يغنيني و " سكن " معا هدأ واستقر المراد ما سكن وما تحرك فحذف لعلم السامع، وقيل: خص الساكن بالذكر لأن ما يعمه السكون أكثر مما تعمه الحركة وقي: المعنى ما خلق فهو عام في جميع المخلوقات متحركها وساكنها فإنه يجري عليه الليل والنهار، وعلى هذا فليس المراد بالسكون ضد الحركة بل المراد الخلق، وهذا أحسن ما قيل: لأنه يجمع شتات الأقوال: " وهو السميع" لأصواتهم " العليم " بأسرارهم .