قوله تعالى :" والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم" ابتداء وخبر ، أي عدموا الانتفاع بأسماعهم وأبصارهم ، فكل أمة من الدواب وغيرها تهتدي لمصالحها والكفار لا يهتدون وقد تقدم في البقرة " في الظلمات " أي ظلمات الكفر، وقال أبو علي: يجوز أن يكون المعنى صم وبكم في الآخرة فيكون حقيقة دون مجاز اللغة " من يشإ الله يضلله " دل على أنه شاء ضلال الكافر وأراده لينفذ فيه عدله، ألا ترى أنه قال : " ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم " أي على دين الإسلام لينفذ فيه فضله، وفيه إبطال لمذهب القدرية. والمشيئة راجعة إلى الذين كذبوا، فمنهم من يضله ومنهم من يهديه .