قوله تعالى: "فإن تابوا" أي عن الشرك والتزموا أحكام الإسلام. "فإخوانكم" أي فهم إخوانكم "في الدين". قال ابن عباس: حرمت هذه دماء أهل القبلة. وقد تقدم هذا المعنى. وقال ابن زيد: افترض الله الصلاة والزكاة وأبى أن يفرق بينهما، وأبى أن يقبل الصلاة إلا بالزكاة. وقال ابن مسعود: أمرتم بالصلاة والزكاة فمن لم يزك فلا صلاة له. وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من فرق بين ثلاث فرق الله بينه وبين رحمته يوم القيامة: من قال أطيع الله ولا أطيع الرسول، والله تعالى يقول: "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول" [النساء:59] ومن قال أقيم الصلاة ولا أوتي الزكاة، والله تعالى يقول: "وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة" [البقرة:43] ومن فرق بين شكر الله وشكر والديه، والله عز وجل يقول: "أن اشكر لي ولوالديك" [لقمان:14]".
قوله تعالى: "ونفصل الآيات" أي نبينها. "لقوم يعلمون" خصهم لأنهم هم المنتفعون بها. والله أعلم.